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823 “东海龙王”赏碗饭

823 “东海龙王”赏碗饭 (第1/2页)

长崎,从西坂公园北侧“倭奴二十六圣人纪念馆”往东南看去,就是西坂教堂,这里信徒还是不少的,偶尔还会有南朝鲜的天主教徒来这里交流。
  
  在小型停车场内,不怎么抽烟的张浩程,在一辆老旧但看上去保养得当的“佳美”副驾驶位置上吞云吐雾。
  
  砰!砰!砰!
  
  三声枪响,是从“倭奴二十六圣人纪念馆”传来的,过了一会儿,整个骚动越发激烈,各种尖叫声传来,紧接着就是一声巨响。
  
  轰!
  
  烟雾缭绕,整个西坂公园都是叫喊声。
  
  砰!
  
  又是一声枪响。
  
  紧接着就是“真理之神板载”的口号,一阵激烈的呼喊中,人群到处寻找躲避的地方,烟雾太过浓密,根本无法分辨到底发生了什么。
  
  “我的上帝……”
  
  教堂内正在做祷告的信徒也都一脸的担忧,神父有些惶恐不安地走到门口看了看,就看到好些寻找躲避的人进了小停车场。
  
  男女老少都有,有个青年一路小跑,带着一个中年人也钻入了小停车场,他看到神父之后,立刻喊道:“藤岛桑,快点回去,有邪神教徒在纪念馆开枪——”
  
  神父当即转身,然后将大门直接关上,两秒后,这個神父又打开了门上的小窗,“天空,你要进来吗?!”
  
  “不用管我,我跟料理店老板一起来的,现在就走!”
  
  “注意安全!”
  
  “知道了。”
  
  吭嗤嗤……
  
  老“佳美”发动之后,名叫天空的年轻人一脸兴奋,他突然用很正的普通话说道:“程哥,那个狗日的当场就死了。”
  
  “脑袋几枪?”
  
  “两枪。”
  
  “身上呢?”
  
  “心口一枪,中间还补了一枪。满仓叔的枪法真他妈准,满仓叔,回头你教我玩枪呗?”
  
  后座的中年人一言不发,只是双手环抱闭目养神。
  
  陆续有汽车离开,张浩程一脸淡定,拨通一个号码,然后道:“阿南,搞定了。对,就刚刚,在‘倭奴二十六圣人纪念馆’动的手。好,我知道了,好,好,明白,明白……”
  
  挂断电话之后,张浩程对开车的青年说道:“小天,十一号你带人去五岛町假装讨债,多叫点人,气势搞足了就行。”
  
  “是‘炎头不动产’吗?”
  
  “对。”
  
  “好。”
  
  这个“炎头不动产”只是个马甲,母公司是个船用品贸易公司,但这个船用品贸易公司,主要收入不是船用品,而是“黑土”。
  
  很多从东北走私过来的“黑土”,就是通过这一家船用品贸易公司来消化。
  
  而“炎头不动产”主要做“花圃”“园艺”这种不动产,并且在长崎本地的生意并不大,规模很小,就是搞一些“小而美”的小店。
  
  盈利的地方在熊本,而熊本那里还有个分销网络,由一个叫“天草组”的有活力社会团体经营,这里有着关西最大规模的“优质花土”供应链。
  
  同时在北海道和青森,“农会”中的有力人士,通过家族的祖传管家,也专门从“天草组”手中采购优质土壤。
  
  “农会”下订单,可不是“优质花土”的散单量那么简单,都是按公顷来计算。
  
  这个买卖根本不会有人注意到,政府层面的公关更是简单,地方豪族本身就是三代议员,司法层面永远不会介入。
  
  之所以张浩程专门从大阪来一趟长崎,就是因为王雪娇这个女人背后的关系网,一直蔓延到了倭奴。
  
  而张浩程能够顺藤摸瓜摸到,还是因为“天草组”的买卖涉及到东北的“黑土”,也就不免要跟“怒罗权”的人打交道。
  
  不得不打交道,毕竟“怒罗权”都是战争遗孤,论起来就是天生的“中国通”,甚至还是“东北通”。
  
  正因为有这一层关系,情报线才迅速流转到张浩程这里,原因很简单的,走私鳗鲡这个生意,整个“怒罗权”即便一盘散沙,形成了多个山头,但也都愿意拜张浩程为“水龙头(金主)”。
  
  只不过事情有一点点偏差,张浩程可不是只有钱,他还有枪。
  
  很多很多枪。
  
  “怒罗权”本身在关东就惹出了很大的乱子,涉及到多个有活力社会团体的仇杀,毕竟这帮人想要重新融入倭奴社会,基本不可能,社会层面压根不当你是自己人,甚至认为你的存在,是一种耻辱。
  
  是发动侵略战争的一个铁证。
  
  所以只能不断地压低社会影响,不管是正面的还是负面的,只要媒体不天天追着报道,一切都是美好的。
  
  “怒罗权”的成员想要追求优质生活,就只能想办法折腾。
  
  野路子肯定是替各个有活力社会团体干一点儿见不得光的活儿,比如干掉敌对势力的组长啥的。
  
  不想野的,就得找靠山,然后洗白。
  
  可惜在倭奴,他们不可能有这样的靠山,也不会有任何豪门会拿他们当工具。
  
  找国外势力,整个倭奴就是一个大号殖民地,最大的国外势力就是阿美利加,“怒罗权”能攀上吗?
  
  直到一条鳗鲡的神奇之旅,让“怒罗权”三代看到了希望。
  
  矢吹正弘是第一批洗白上岸的。
  
  跟着他一起的“怒罗权”三代年轻人,都在认认真真经营飞来仓库株式会社。
  
  但是,终究还是身不由己,如果不听从张浩南张浩程兄弟的指令,会被毫不犹豫地驱逐出去。
  
  想要完全洗白,只能等到“怒罗权”第四代人慢慢成长起来,才能获得正常人的身份。
  
  毕竟第四代“怒罗权”,基本上也有了不错的家庭经济条件,也能正经上学、谈恋爱、找工作、结婚,不必再去瞎折腾,更不必再去打打杀杀。
  
  一切都需要原始积累,也需要正常的生活环境,而这些,倭奴全国都找不到一个本土势力可以提供给他们。
  
  公众视线中,“怒罗权”这帮战争遗孤就应该死在中国,而不是又回到倭奴。
  
  “怒罗权”的“怒”,就是这么来的。
  
  被逼出来的。
  
  不过想要跟张浩程攀上关系,可没那么容易,在倭奴这里的成员吸收,不是说广撒网模式。
  
  恰恰相反,张浩南名下所有的产业中,“鳗鱼饭”这么个玩意儿,是政治审核、背景调查做得最严格的。
  
  没有之一。
  
  整个“怒罗权”的初代创始团伙,都没有进入张浩程的视线,类似矢吹正弘这种人,只是在关西地区号称自己是“怒罗权”,跟创始团伙并没有直接关系。
  
  

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