第三百三十一章 功德光 (第1/2页)

“那是何等文明，让祖师觉得能够完善道果，造福万灵？”
　　
　　楚泰心中有些疑惑，在他的理解之中，神道文明是最容易走入固化的一种体系，为何太乙真君会被其吸引，对此，道人只是轻笑。
　　
　　“天人相合，神人共事，在过去的仙显道化大天之中，人是原初之神，神是极致之人。对了，此处之人，并非人族，而是后天人道有情众生。”
　　
　　“极致之人？”
　　
　　楚泰低声重复，隐约摸到了一点点的痕迹，低声道：“学究天人可为神？”
　　
　　道人点头，楚泰继续问道：“德行出众可为神？”
　　
　　道人继续点头，楚泰再次提问：“那罪孽深重可为神？”
　　
　　道人依旧点头，他看着有些惊讶的楚泰，指出关键的一点。
　　
　　“不要觉得奇怪，仙显道化大天之道，说白了就是五德之道，是众生之道，是有情之道。”
　　
　　楚泰越听越迷糊，忍不住问道：“这三者有关系吗？”
　　
　　“自然是有的。我们就拿最容易理解的功德之道来讲，你觉得功德为何？”
　　
　　道人似乎有意引导着什么，看出这一点的楚泰，思考了好一会儿，也没有回答。
　　
　　许久没有得到回应的道人似乎有些失望，开口解释：“按照仙显道化大天的记载，功德分为三等，其下为慈心善行功德，即慈心是功，善行是德，任何有情众生只需生出善念，赋予善行，便算此功德。但因功德，对善心要求极低，哪怕以功利心行善行过程中，动了一丝恻隐之心，也可算作功德，故为三功德之末。”
　　
　　“也因此，此类功德妙用极弱，些许积累于修士而言，毫无作用。但若有人，秉承慈心，践行善行，坚持数十年，所得功德，并不比中乘功德差，于我等大天，可护命保身，于仙显道化大天可作为成神根基。”
　　
　　说到这里，道人顿了顿，伸手一点，指尖浮现出一点功德宝光。
　　
　　“而所谓中乘功德，也称之为自修传道功德，即自修是功，传道是德。此类功德也就是我们仙道修士日常所言的善德、善功，也有人将其称之为人道功德、传教功德、度人功德。追溯其本质，是仙道、人道，乃至一些大教气数，给予我等的反馈，其中或许还有人元妙炁的掺和，但本质相差不大。”
　　
　　“像是我手中的这点功德光辉，便是典型的中乘功德。”
　　
　　说完这句，道人许久没有开口，楚泰看出了道人的意思，问道：“那上乘功德呢？”
　　
　　“所谓上乘功德，自然是明心见性功德，也就是明心是功，见性是德。最简单的理解就是在中乘功德的基础上，增加自身感悟，让自身道果和法意同功德相合，形成独属于自己的功德，也唯有这等功德，才能称之为上乘功德。”
　　
　　“这一点，佛道研究更加深入，他们所谓的大小功德佛光、旃檀佛光、般若佛光，对了还有佛门度化外道的外道显圣大自在佛光，对此类研究都非常深入。”
　　
　　

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