第九十六章 巧言令色，当惩之！ (第2/2页)

起初，王曾以为天子年幼，又恰好女子主政，朝廷应该不会兴大役。
　　
　　结果谁曾想，先帝还未入临，一个名为范仲淹的选人，竟然冒天下之大不韪，上言浚河？
　　
　　当真是巧言令色！
　　
　　“王参政，此言差矣！”
　　
　　这边，王曾话音刚落，那边，丁谓立马就出演反驳。
　　
　　就在王曾发言之时，丁谓一直偷偷地观察官家和太后的神色，他发现，太后似乎比较亲善王曾的言论。
　　
　　但官家却不一样。
　　
　　官家脸上面目表情，既看不出喜，又看不出怒。
　　
　　故此，丁谓认为既然看不出喜色，那么官家应当是不喜欢王曾的言论。
　　
　　再结合今天的议政是由官家发起的。
　　
　　官家的意思，还用继续猜吗？
　　
　　不用！
　　
　　如果官家觉得没必要浚河，那完全没有召集两府重臣廷议的必要！
　　
　　“丁相，有何高见？”
　　
　　另一边，王曾转过头来，目光幽幽的看向了丁谓。
　　
　　又是他！
　　
　　先帝在位时，便是丁谓在一旁怂恿先帝大兴土建的！
　　
　　东封西祀，也少不了丁谓的撺掇！
　　
　　尽管王曾是带着有色眼镜看人的，但他心中的念头也不全然是假。
　　
　　泰山封禅，向天地神汇报王朝的功绩和伟业，并昭告天下。
　　
　　封禅不仅是最为重大的祭祀典礼，同时也是是历代帝王的最高追求。
　　
　　始皇帝是史料记载中第一位举办泰山封禅的皇帝，他的后继者仅有汉武帝，光武帝，唐高宗，唐玄宗几人而已。
　　
　　历朝历代，封禅的帝王人数少，一方面是因为自觉功绩不足以封禅，另一方面也有经济原因。
　　
　　单单封禅一项的花费，宋真宗便用了近千万贯。
　　
　　当然，宋真宗也不是完全的昏君，似封禅这样的大事，他也不敢擅自一人做主。
　　
　　他先是从侍读学士杜衍那里，得到了河图洛书不过是圣人皆以神道设教的理论印证。
　　
　　然后又以珠宝行贿宰相王旦，在政治上得到了王旦的默许。
　　
　　最后，他又向时任‘权三司使’的丁谓询问，朝中的财政能不能支撑封禅。
　　
　　彼时，封禅不仅是真宗为自己正名的手段，同时也是南方士人上位的天梯。
　　
　　身为南方士人一系的丁谓，自然不会给出否定的答桉。
　　
　　“呵呵。”
　　
　　丁谓微微一笑：“高见不敢当，不过只是有些愚见罢了。”
　　
　　言罢，他正了正身子，面向御台。
　　
　　“陛下，臣以为浚河一事，势在必行！”
　　
　　“据臣晓之，苏湖之地平均五年，便有一次水患。”
　　
　　“天下之漕粮，莫重于东南六路，苏湖之地更是东南六路中最重要的产粮区之一。”
　　
　　“治好苏湖之地的水患，以苏湖之地的条件，仅苏湖之地的产量，就足以供应京中禁军所需！”
　　
　　“故此，臣赞同范仲淹之奏议！”
　　
　　说着，丁谓语气微顿，话锋一转。
　　
　　“然，太湖乃巨湖，浚河乃大役，且须慎重。”
　　
　　“臣建议遣精通水利者，先考覆之。”
　　
　　“待其回京，再行廷议，深切论之。”
　　
　　官家属意浚河，丁谓又打算支持官家，这中间涉及到的功绩，丁谓自然不会放过。
　　
　　不然的话，岂不是白忙活了？