第八百三十二章：灯影鬼会 (第2/2页)

在这种情况下，岭南两广的百姓，其实一直都积累着一股火气，只差一个出头鸟，就能带着他们起兵造反。
　　
　　洪天王一个人说出来这些话，难免是对官府的怨怼之言，若起事的话只能是流民贼徒，师出无名，他们自己心中也没底，流民本身就比不得官府营兵，打起来很可能直接就散了，或者是胆怯被招安。
　　
　　若要让人心支棱起来，就得给流民找个站得住脚的理由，至少，在法理上他们不是在造反，洪天王正是知道这一点，才要打着天父的权威说出这些话。
　　
　　对百姓来说，既然天父都对当今官府不满，也就代表着前朝官府早已腐朽到了天启不满的地步，既然上天都不满官府，老百姓当然就能遵从神的旨意，驱逐鞑靼、清理糟烂世道。
　　
　　由此，洪天王借着天父的威名，迅速增强了自己的权威，也叫百姓知道，他们所做的不是为了自己，也不是为了荣华富贵，而是代表神权在驱逐鞑靼、清理门户，有此旗号，太平军这才势如破竹，接连攻破几个县城，并最终一鼓作气攻入金陵，建立太平国。
　　
　　到了金陵后，洪天王食髓知味，已经尝到天父上身的甜头，但凡遇到威望不足或者无法解决的事情，必然要搬出天父来增强自身权威，以至于闹到后来，很多天王也都有样学样，请什么天兄、天弟、天母上身。
　　
　　可以说，太平军天然就具备神秘色彩，再加之天王通灵，也使得他们格外看重天启神示，喜欢用天神的旨意来行事。
　　
　　在这一过程中，太平军也受洪天王命令，组织一支名为
　　
　　“灯影子”的特殊队伍，作用就是利用邪魔歪道的东西，为太平军祭祀通灵、作战布阵、祈咒做法。
　　
　　这些人的来源那可是大有来头！当年，太平军中除了失地流民和贼寇以外，还有很多江湖人士，犯了戒的花和尚、杀人的鸡脚道人、以邪术害命的神婆、以蛊术害人的蛊婆、挖坟掘墓的土夫子、行骗谋财的江湖郎中、戏法作怪的手艺人、傀儡杀人的戏师、风水道士、阴阳先生、捉鬼童子，可以说三教九流、鱼龙混杂。
　　
　　灯影子把这些身负异能的江湖人士组织起来，好吃好喝招待，还给予高官厚禄，当然不会白白付出这些，他们的职能与普通太平军完全不同，主要目的不在于战斗，还在于装神弄鬼、鼓弄人心。
　　
　　最好，是用怪力乱神扰乱官府的计划，配合太平军正面作战。比如，官府要在山区行军，必然会有山间鬼影在营帐周围作祟，同时，也会有人死于山魈鬼怪袭击，叫营兵步步为营不得不防，战心还没开打就已经散得差不多了。
　　
　　再比如，某个官员喜欢求神拜佛，等他们求神拜佛的时候，神像会褪色、神佛会落泪，甚至，还会无缘无故碎掉，叫这些官员心中发虚，整日惶惶不安。
　　
　　又比如，营兵驻扎的县城，到了晚上会出现阴兵过境，所到之处必定死伤成片、瘟疫横行。