第四百零七章 唐僧的野心 (第2/2页)

而且孙理也不是全然就相信了唐僧，他还留了一招后手，给唐僧的功法之中有着一个极难察觉的缺陷，那便是唐僧绝对不能违背自身的誓言！一旦唐僧违逆了誓言，不管是出于自愿的还是被逼的，也不管其能不能抵抗天道雷罚，其功德金身都会出现缺陷，一身的功德气运便会尽数转移到唯一修炼过秘诀的孙理和孙悟空身上。
　　
　　这倒不是孙理想图谋唐僧的功德气运，只要对方不出卖他们兄弟，那便是双赢的局面，否则的话，就必须要付出代价，这叫防人之心不可无！
　　
　　“重开妖族天庭？原来如此！”唐僧一听就明白了，难怪孙理和孙悟空要费这么大的力气争取西天取经的护卫名额，在唐僧看来以孙理兄弟俩表现出来的潜力来看，就算是不要西天取经这份功德气运将来也绝对可以突破到准圣甚至天道圣人之境的，原来他们的目的是为了重开妖族天庭啊！
　　
　　重开妖族天庭，这需要的功德气运可不是一星半点儿，也不怪孙理和孙悟空如此煞费苦心的拉拢自己了，唐僧想明白了孙理兄弟俩的意图，但心中却没有丝毫的反感，反而有些欣赏兄弟俩这种把什么都摊开说明了的光明正大的态度，因为唐僧自问若是处在孙理和孙悟空的角度上，不一定能比他们做得更好！
　　
　　对于唐僧修炼功法凝练功德金身一事孙理并不担心被如来佛祖等仙佛给看出来，他从太上老君那儿求取功法的时候就特意询问过，这凝练功德金身的功法和一般功法不一样，只有在功德金身彻底功成那一刻才会显露出修为，之前不会有丝毫的端倪，就算如来佛祖是准圣也没那个本事看得出来！
　　
　　唐僧的记忆已经恢复，该给的功法也给了，该交代的话也交代清楚了，水陆大会还有诸多事宜要唐僧去亲自操办，他便告辞离开了，而孙理和孙悟空则在太极宫之中住了下来。水陆大会是九月初三开始的，还有一个多月的时间，在这期间孙理和孙悟空也没什么事情可做，便干脆留在了皇宫之中，享用享用皇宫的人间美食，和唐太宗聊聊天，下下棋。
　　
　　对于孙理和孙悟空，唐太宗是极为尊敬的，不仅仅是因为两人救了他的命，延长了他的寿数，还包括两人时不时显露出来的仙家妙诀，还有孙理口中不时冒出的安邦治国的一些妙语更是让唐太宗惊为天人！
　　
　　对孙理来说，要说出一些让唐太宗惊讶的治国之策并非是什么难事，这个世界和他原本那个世界有很多的相同之处，凡间界的历史更是惊人的相似，把前世的一些国策搬过来对着唐太宗一通胡侃就行了，反正以他大圣的身份，面对唐太宗之时也不必小心翼翼地思考哪句话该说，哪句话不该说，只要是能想起来的就一股脑地告诉给唐太宗，至于对方听进去了多少，相信多少，会有什么后果，那就不是他考虑的问题了！
　　
　　孙理只需要达到一个目的，让唐太宗对他的敬畏之心更上层楼，能够为他们兄弟俩建造更多的玄观金身就行了！
　　
　　事情也正如孙理所想的那般，虽然他所说的很多治国之策对现在的大唐来说并不适用，但唐太宗是什么人，那可是中土从古到今少有的明君，自然能够分辨出来孙理所说的这些妙策有多么的难能可贵，只要稍加变通之下便是绝妙的治国之策，有些甚至称之为百代之策都不为过！
　　
　　相较于孙理和孙悟空大圣的身份和显露出的仙家妙法，这些治国之策对唐太宗的吸引力可是丝毫不弱，甚至尤有甚之，两相结合之下唐太宗对孙理和孙悟空更是敬畏有加，原本只是让天下州县建造玄观、塑建金身的，现在干脆便将玄门和道门并列在了一起，共同列入了大唐的国教。
　　
　　唐太宗的这番决定在朝堂之上引起了轩然大波，宗教之事对一个国家的影响力是巨大的，这不知从何处冒出来的玄门何德何能，竟然和道门一起并列国教之位？
　　
　　对此，唐太宗只是将一众反对的文武大臣召进了太极宫，将孙理的那些个治国妙策向着他们讲述了一番，当然了是经过唐太宗筛选修改之后的治国之策，顿时一众文武就全都哑火了！
　　
　　**.com
　　
　　...